August 11th, 2011

50

Вечерне-лондонское

Информации о новых беспорядках вроде нет. Правда, в районе Брикстона летает полицейский вертолет, но я хочу надеяться, что он просто патрулирует.

На северо-западе Англии проливные дожди. Они могут помочь остудить пыл тех, кто еще не насытился беспорядками.

Постепенно начинает появляться первая информация о том, кто были мародеры. Вернее, кого полиция обвиняет в мародерстве.

Вечерняя газета Evening Standard опубликовала небольшую сводку из зала суда. Кстати, суды работают круглосуточно, чтобы справиться с большим количеством арестованных.

Самым известным среди них стал Алексис Бейли (31 год). Оказалось, что он работает в начальной школе, помогая делать уроки детям-инвалидам. Он уже один раз был осужден в 2004 году. Выходя из зала суда, он пытался прикрыть лицо газетой. Все кончилось тем, что он врезался в фонарный столб. Полиция арестовала его при выходе из магазина, где продавалась электроника.

Тридцатилетний Аарон Мулхолланд работает охранником в спортзале. Полиция утверждает, что он участвовал в мародерстве.

Перед одним из судов предстал 42-летний волонтер одного из убежищ для бездомных, Барри Нейн. Его обвиняют в участии в разграблении магазина Primark. Если вы не бывали в Британии, объясню, что это магазин дешевой одежды. Очень дешевой.

По делу об ограблении этого же магазина судили 16-летнюю девочку. Ее отпустили под залог с электронным «браслетом» на ноге.

Двадцатитрехлетний Дэмми Софекан был арестован, по словам полицейских, когда нес телевизор с плоским экраном, украденный в магазине.

Один из арестованных сказал, что он просто зашел в магазин, чтобы взять подгузники для ребенка.

Пишет газета и о некоем 25-летнем выпускнике Кэмбриджа, который на своей страничке в Твиттере советы, как надо поступать, тем, кто идет на мародерство,  и что делать, если полиция задерживает во время, или после мародерства.
50

Лондон: после беспорядков

Удивительной способностью восстанавливаться обладает Лондон. 

Еще до настоящего спокойствия далеко, а город уже живет своей жизнью, будто просыпаясь от тяжелого сна. 



Добровольцы выходят на улицы с вениками и щетками, чтобы помочь убрать обломки стекол и кирпичей, разобрать завалы. Владельцам разграбленных лавок магазинчиков предлагают помощь, безвозмездно приводят магазины в порядок и чинят полки, разбитые мародерами, выносившими все, что попадет под руку. Бизнесмены делятся с ними товаром, правительство обещает финансовую помощь, даже если их бизнесы не были застрахованы. Для семей, оставшихся без крова, собирают деньги, одежду, съестное... 

Более 100 тысяч человек подписали он-лайн петицию с требованием лишить всех социальных выплат и пособий тех, кто признан виновными в погромах и мародерстве. Это значит, что законопроект с этим требованием будет вынесен на рассмотрение парламента. 

Тем временем, местные власти рассмотрят вопрос о выселении виновных из муниципального жилья. 

Прошло заседание парламента. На нем говорили о мерах, которые нужно принять, и обсуждали действия полиции. 

За четыре ночи беспорядков полицейский не произвели ни единого выстрела, не применяли спецсредств (на что не имеют права). От рук полицейских никто не пострадал. За это их хвалят, но за это же и ругают.  

В частности критикуют полицейских за то, что они "стояли и смотрели", как грабят магазины, в то время, как нужно было активно действовать. Премьер-министр Кэмерон тоже полагает, что полицейские неправильно оценили угрозу и действовали не так, как следовало бы. 

Оппозиция критиковала власти за то, что они собираются урезать бюджет полиции и провести сокращения на 20%. Власти убеждены, что это правильно, несмотря на прошедшие беспорядки. 

На данный момент произведено более 1000 арестов. Обвинения выдвинуты против более чем 400 человек. 

И все-таки, мне, как и многим другим, кажется, что скорость, с которой лондонцы возвращаются "к нормальной жизни" показывает, что проблемы, вызвавшие погромы, не решены. Они были загнаны внутрь до беспорядков, они туда и вернулись. Но надежда есть. Она есть потому, что проблемы насилия, бедной молодежи, образования и ответственности сейчас активно обсуждаются. 

Остается, чтобы были сделаны выводы, которые затем реализовали. Или, как говорилось в советкое время, воплотили в жизнь. 
50

История малазийского студента

 Многие видели короткую видеозапись: парень сидит на корточках, у него изо рта идет кровь. Видимо, его только что избили. К нему подходит группа молодых людей, всем своим видом демонстрирующих сочувствие и понимание. Ну, прямо «добрые самаритяне». Они делают вид, что помогают ему встать и прийти в себя, но, в действительности, грабят.

Видеозапись попала в YouTube и вызвала фурор.


Журналистам удалось выяснить, что этот парень – двадцатилетний малазийский студент, приехавший в Лондон три недели назад. Его зовут Асираф Хазиг. У него была сломана челюсть. Его поместили в больницу, где челюсть оперировали, и он сейчас дома.

По подозрению в ограблении Хазига арестован один человек.

Студент Джейми Коуен создал вебсайт «Давайте сделаем что-нибудь приятное Асирафу Хазигу». Сайт уже собрал около 4 тысяч фунтов.


50

Американское реалити-шоу о "Russian dolls"

В Америке в четверг начинается показ нового телешоу о жизни русских иммигрантов.

Реалити-шоу под названием "Russian dolls", или "Матрешки", основано на жизни реальных людей. Идея вызвала негодование со стороны общественных деятелей, политиков и всех, кто считает, что такого рода затеи принижают достоинство этнических групп и подкрепляют стереотипное мышление.

Би-би-Сева беседует с Раисой Черниной - директором благотворительного фонда "Be Proud" - о том, насколько это шоу отражает действительность.

Здесь -- интервью с Черниной об этом шоу


50

Сегодняшний текст из БибиСевы

О поцелуях -- уместных, не очень уместных и ритуальных

*   *   * 

Помните знаменитое граффити с берлинской стены – "Братский поцелуй"? Двое взрослых, и даже, наверно, престарелых мужчин целуются взасос. На одном из них очки и кажется, что от поцелуйного пыла они взлетели куда-то в область лба. Мужчина в очках – генеральный секретарь социалистической единой партии Восточной Германии Эрих Хонеккер. Тот, кто без очков, целуется, сосредоточенно и даже сердито сдвинув брови. Это Леонид Брежнев.

Знаменитейшее граффити называется "Господи, помоги мне выжить среди этой смертной любви". Автор его – художник Дмитрий Врубель. А вспомнил я его потому, что германское общество Книгге (это переводится как "хорошее поведение"), дающее консультации в области этикета, заявило, что многие немцы чувствуют себя некомфортно, когда их коллеги или бизнес-партнеры в знак приветствия чмокают их в щечку.

Руководитель этой организации Ганс-Микаэль Клейн сказал, что лучше здороваться традиционным образом – рукопожатием. И если кому не хочется, чтобы его целовали, то пусть напишет об этом на бумажке, прикрепит ее куда-нибудь на видное место, чтобы все видели – этого товарища лучше не целовать.

Название общества "Книгге" можно перевести как "хорошее поведение". Оно получило известность как arbiter elegantarium, определяющий, как правильно написать бойфренду или подружке смску, в которой сообщить о прекращении отношений, или о том, как надо сморкаться в обществе.

Рассуждения о поцелуях и бумажках напомнили мне об устройстве Черноморского отделения Арбатовской конторы по заготовке рогов и копыт. Помните, там на стенке висело объявление о вредности рукопожатий?

А еще вспомнился мне Жириновский, сказавший несколько месяцев назад, что поцелуи, вообще-то, пора запретить. И на свадьбах чтоб не целовались, и на пасху чтоб не христосовались. А то, что такое: три раза целуются, да еще и приговаривают: "Христос воскрес".

"Рот – самое поганое место" – сказал при этом Жириновский. А главный санитарный врач России Геннадий Онищенко, который был там же, добавил: "Трудно переоценить ваши рекомендации, особенно в канун Татьяниного дня".

И вспоминается мне из древнерусских текстов: "Аще ли имел поп мысль о блуде или пил в вечере или глаголал речи срамныя или кощунял или лобзался, то не служити ему»!

Читал я недавно научную статью, в которой описывались происхождение и типология поцелуев.

Оказывается, поцелуи происходят из древних обычаев кормить изо рта в рот. Например, в дремучей древности, в России и Беларуси муж так поил жену при трудных родах. У сербов женщина, желающая иметь детей, просила другую, уже беременную женщину, чтобы та дала ей сквозь щель в заборе кусок мяса или хлеба – прямо из уст в уста.

Не отсюда ли метафоры, типа: "они пожирали друг друга поцелуями", или "сладкие поцелуи", или "сахарные уста". Ну, а крики "горько" на свадьбах, якобы требующие, чтобы молодожены подсластили горькую пищу своими поцелуями?! Говорят, отсюда же и выражение "медовый месяц". Дескать, в этот месяц много целуются. И вся жизнь получается слаще. Как мед.

Вот написал я это, и подумал: а может, политики как раз потому и целуются, что жизнь у них сладкая? Например, Меркель и Саркози. Помните фотографию, на которой они, полуобнявшись, тянутся друг к другу губами?

И вот, смотрю я на эту фотографию, и вспоминаю граффити с поцелуем Брежнева и Хонеккера.

И думаю: как правильно выбрал Дмитрий Врубель название для своего произведения: "Господи, помоги мне выжить среди этой смертной любви".
(Фото -- отсюда и отсюда)