November 13th, 2009

50

Умер Вагрич Бахчанян

Художник, один из авторов знаменитого "Клуба 12 стульев" в "Литературке", писатель, издавший восемь книг, человек, мысливший удивительно и необычно.

Его афоризмы стали классикой: "Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью!", "Искусство принадлежит народу и требует жертв", "Бей баклуши — спасай Россию!", "Вся власть — сонетам", "Всеми правдами и неправдами жить не по лжи".

Не говоря уже о том, что Бахчанян придумал псевдоним "Лимонов" для писателя и поэта Эдуарду Савенко.

Вот отрывок о Бахчаняне из Бориса Парамонова:

...у Бахчаняна есть еще один жанр, в котором слово выступает действительно в неразрывном синтезе с изображением. Тут он особенно виртуозен — и необыкновенно смешон. Листая каталог одной из выставок Бахчаняна, я обнаружил проект книжной обложки: Ленин поднимает на руки девочку — и титул книги: «Владимир Набоков. Лолита». Или вот такие номера: Бахчанян воспроизводит авангардистскую картину и дает ей автора и название из русского девятнадцатого, а то и восемнадцатого века. Под кубистическим женским портретом Пикассо надпись: «Аргунов. Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме. 1784». Берет ню Матисса, где одна из моделей присела на корточки и выставила вперед руки, и подписывает: «Архипов. Прачки». Или: какое-то дикое изображение вроде бы человека, держащего на веревке вроде бы быка, в общем что-то крайне авангардистские (поздний Пикассо?), и подпись: «Клодт. На пашне». Сделать кубистических зверей тягловой силой — это высокохудожественная идея, какая-то глобальная карикатура нынешней цивилизации.

Творчество Бахчаняна далеко не исчерпывается теми сюжетами и приемами, которых только краешка я коснулся: он поистине неистощим. Искусствоведы пишут о нем куда как профессионально и в терминах, которых я и не слышал. Евгений Барабанов, например, написавший текст к каталогу Бахчаняна «Экспонат одного дня», называет его подлинным отцом поставангарда, живописного постмодернизма, концептуализма и много чего другого. Соц-арта в том числе. Мысль Барабанова: Бахчанян — не последователь и не постмодерный воскреситель, Бахчанян — отец массы современных школ, направлений, «практик». В живописно-искусствоведческой терминологии я не силен и оценивать такие сюжеты не берусь. Меня в данном случае интересует всегдашний вопрос этой серии: европеец ли Бахчанян?

Конечно. Во-первых, он армянин, а Армения — как будто бы европейская страна. Бахчанян же не просто армянин, а на 150 процентов, как сказал он Довлатову. Что это значит? — Даже мачеха была армянкой, ответил Бахчанян. Хотя родился он в Харькове, то есть на Украине, а Украина тоже Европа.

И еще европейское, то есть высококультурное в нем: дух пародии, высокой насмешки, легкий дух осознавшей себя и уже играющей с собой культуры. В давние времена, помнится, я смотрел французский фильм «Фанфан Тюльпан» и думал: когда же в России будут делать подобное? Не в смысле кино — этот веселый фильм отнюдь не шедевр кинематографии, а в смысле изживания и преодоления собственного тяжелого прошлого. Известно ведь: человечество смеясь расстается со своим прошлым.

Мы с Бахчаняном смеемся — но прошло ли прошлое?




А вот отрывки из записных книжек Довлатова:

* * *
Бахчаняна упрекали в формализме. Бахчанян оправдывался:
- А что если я на содержании у художественной формы?!

* * *
Реклама фирмы "Мейсис". Предложение Бахчаняна:
"Светит Мейсис, светит ясный!.."

* * *
Заговорили мы в одной эмигрантской компании про наших детей. Кто-то сказал:
- Наши дети становятся американцами. Они не читают по-русски. Это ужасно. Они не читают Достоевского. Как они смогут жить без Достоевского?
На что художник Бахчанян заметил:
- Пушкин жил, и ничего.

* * *
Бахчанян:
"Гласность вопиющего в пустыне".

* * *
Как-то раз я сказал Бахчаняну:
- У меня есть повесть "Компромисс". Хочу написать продолжение. Только заглавие все еще не придумал.
Бахчанян подсказал:
- "Компромиссис".

* * *
Бахчанян предложил название для юмористического раздела в газете:
"Архипелаг Гуд Лак!"

* * *
Шел разговор о голливудских стандартах. Вагрич Бахчанян успокаивал Игоря Гениса:
- Да что ты нервничаешь?! У тебя хороший женский рост.

* * *
Бахчанян пришел на радио "Свобода". Тогда еще работали глушилки. Бахчанян предложил:
- Все это можно делать заранее. Сразу же записывать на пленку текст и рев. Представляете какая экономия народных денег!

* * *
Бахчанян говорил, узнав, что я на диете:
- Довлатов худеет, не щадя живота своего.
50

Вагрич Бахчанян

Чтобы вы могли представить творчество Бахчаняна, вот несколько фрагментов, взятых из книги "Мух Уйма".





Автобиография Вагрича Бахчаняна

Родился в Харькове через 21 год после свершения Великой Октябрьской социалистической революции.
Пошел в школу в год капитуляции фашистской Германии.

Поступил на работу вскоре после смерти Сталина.

Был призван в ряды Советской Армии через 20 лет после 1937 года.

Демобилизировался после 90-летия В.И. Ленина.

Переехал в Москву за 6 лет до кончины маршала Советского Союза Семена Михайловича Буденного.

В определяющем году девятой пятилетки покинул СССР.

Вена. Третий день после отставки Ричарда Никсона.



И я с трудом удерживаюсь от того, чтобы не привести почти всю книгу "Мух уйма".

Вы можете прочитать и просмотреть ее здесь
50

Дневники британца о Голодоморе

Думаю, это очень интересная иноформация


Выставлены дневники британца о голоде на Украине

В Кембридже открывается выставка дневников британского журналиста Гарета Джонса, который одним из первых сообщил правду об ужасах массового голода в советской Украине 1930-х годов.

В марте 1933 года Джонс сумел выбраться на Украину из Москвы, где были аккредитованы все иностранные корреспонденты, и опубликовал в британских американских и немецких газетах репортажи с шокирующими подробностями.

Большинство западных корреспондентов воспроизводили советскую пропаганду, преуменьшавшую масштабы жертв коллективизации - частично из симпатии к СССР, частично из-за цензуры и опасений преследования со стороны властей.

Наиболее одиозным примером был тогдашний корреспондент New York Times Уолтер Дюранти, который в одной из своих статей о коллективизации употребил фразу "нельзя приготовить омлет, не разбив яйца".

До сих пор звучат призывы посмертно лишить Дюранти Пулитцеровской премии за его корреспонденции о ситуации на Украине, которые он писал из Москвы.

Историки считают, что от голода на Украине погибло более 4 миллионов человек.

(Полностью читайте статью здесь)
50

Вопрос азербайджанским френдам

Это музыкальный вопрос.

За последние годы в Армении и Грузии появились группы, исповедающие стиль фольк-джаза. То есть, они используют народные инструменты и музыку, опирающуюся на народные традиции, получая при этом джазовое звучание.

В армянской музыке это, безусловно, Armenian Navy Band, созданный потрясающим музыкантом Арто Тунчбояджяном. Он известный солист, выступает с самыми знаменитыми исполнителями. Много лет был одним из столпов ансамбля турецкой поп-звезды Сезер Аксу, от которой ушел после трагичной гибели брата -- Онно Тунча, автора многих песен Аксу.

У ансамбля Armenian Navy Band -- прекрасное насыщенное и очень сбалансированное звучание.

В грузинской -- для меня, потому что я хуже знаю грузинский фольк-джаз, -- это группа The Shin. Она, как мне представляется, движется примерно по тому же творческому пути, что и Арто и его команда -- по пути создания новых и неожиданных сочетаний джазовых и народных элементов.

И вот, наконец, мой вопрос: а есть ли аналогичная группа в Азербайджане? По моим представлениям, она должна быть, просто обязана. Но я о ней не знаю. Просветите, пожалуйста.

И на сладкое, а также для того, чтобы было ясно, что я имею в виду:

Арто Тунчбояджян и Armenian Navy Band


и The Shin